زمینه مهارت‌آموزی طلاب دینی در دانشگاه علمی کاربردی فراهم شد
تاریخ انتشار: ۱۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۶۶۴۱۵
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس به نقل از دانشگاه جامع علمی کاربردی، حجت الاسلام اسماعیلیان معاون اداری و مالی مرکز خدمات حوزه‌های علمیه خراسان رضوی در دیدار با رئیس واحد استانی با اشاره به برنامه های مرکز در حوزه معیشت و رفاه طلاب حوزه‌های علمیه گفت: یکی از بهترین راه‌های ارتقاء سطح رفاهیات طلاب حوزه‌های علمیه، مهارت آموزی آنان متناسب با حوزه کاری طلاب است و آموزش‌های مهارت محور برای آنان ضروری است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
معاون مرکز خدمات حوزه‌های علمیه یکی از اهداف این مرکز را توانمندسازی طلاب معرفی و افزود: طلاب علوم دینی باید در حوزه‌های مهارت آموزی، کارآفرینی و ایجاد اشتغال ورود کنند و فعال باشند و در این زمینه دانشگاه جامع علمی کاربردی بستری مناسب برای فراگیری این مهارت‌ها ایجاد کرده است که طلاب می‌توانند از آن بهرمند شوند.
اسماعیلیان با تأکید بر اینکه خدمت دهی در حوزه مسکن، بیمه، سلامت و آموزش برای طلاب شیعه و سنی، اساتید حوزه و خانواده‌های آنان، برای این مرکز تعیین شده است افزود: از آنجا که مسئولیت ضمن خدمت کارکنان در بخش عمومی و برای معاونت‌ها بصورت تخصصی در حیطه وظایف این دانشگاه است، لذا می‌توانیم از تجربیات دانشگاه جامع علمی کاربردی برای مهارت آموزی طلاب، اساتید و خانواده‌های آنان بهره ببریم.
در ادامه محمدجواد حسین زاده سلجوقی رئیس دانشگاه جامع علمی کاربردی استان خراسان رضوی نیز در این دیدار با معرفی اجمالی دانشگاه گفت: دانش‌آموختگان این دانشگاه با توجه به نوع آموزشی که دیده‌اند، نیازی به گذراندن دوره‌های تکمیلی ندارند چون آموزش‌ها در مراکز آموزش علمی کاربردی، علمی - مهارتی و در محیط واقعی کار انجام می‌شود.
وی اظهار کرد: بطور کلی آموزش در راستای توسعه مهارت و منجر به شغل از اهداف اصلی دانشگاه جامع علمی کاربردی است.
وی افزود: دانشگاه در دوره جدید، مجوز تاسیس و راه اندازی مراکز جدید را صرفا با ضمانت اشتغال فارغ التحصیلان صادر می‌کند تا در حوزه مسوولیت اجتماعی خود در قبال حل معضل بیکاری جامعه نقشی موثر ایفا کند و در همین زمینه تعدادی از مراکز آموزشی استان برای پذیرش دانشجو در سال جدید خود، زمینه های اشتغال معرفی کردند.
سلجوقی تصریح کرد: دانشگاه جامع علمی کاربردی این آمادگی را دارد تا برای ارتقاء سطح مهارت‌های طلاب علوم دینی زمینه هر نوع همکاری را فراهم آورد همچنین در حوزه آموزش‌های کوتاه مدت و صلاحیت حرفه‌ای، دانشگاه دارای ظرفیت های زیادی برای کمک به حوزه‌های علمیه است.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: طلاب مهارت آموزی طلاب دانشگاه جامع علمی کاربردی حوزه های علمیه مهارت آموزی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۶۶۴۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امام صادق(ع) نهضت علمی بزرگی را در جهان اسلام پی‌ریخت
به گزارش خبرنگار مهر، اوج‌گیری فرقه گرایی مذهبی، ورود اندیشه‌های کلامی یونان به حوزه اسلامی و دعوت دینی عباسیان همگی ضرورت تلاش و جهاد علمی را طلب می‌کرد تا اندیشه و معارف اسلامی مکتب اهل بیت علیهم‌السلام با نهضت علمی و اصلاحی بالنده و با پیراستن از آرا و اندیشه‌های ناصواب و التقاطی، از آنها تمایز یابد و مهم‌تر از آن، اصول و قواعد بنیادی اسلام نیز استوار گردد. تجارب تاریخی بعد، بر درستی راه و راهبرد امام علیه‌السلام صحّه نهاد؛ چنان‌که در همه ملل و تمدن‌ها آن‌چه موجب ماندگاری و بقاست، صرف عمل و تکثر عددی پیروان نیست و نبوده است، بلکه اندیشه و تفکر مبتنی بر اصول و قواعد استوار است که ماندگار می‌ماند و مکتبی و دیانتی را مانا می‌سازد.
در دوران آشوب‌زده و بحران‌های سیاسی، دینی و مذهبی که همگی خود را منتسب به دیانت می‌دانستند و در اوج‌گیری فرقه‌ها و تکوین مکاتب و نحله‌های فکری که متأثر از اندیشه‌ورزان دینی بودند، بی‌آن‌که از آبشخور دین بهره‌ای برده باشند، امام صادق علیه‌السلام به صیانت از دین و ترویج ارزش‌های متعالی و ناب آن همت گمارد.
در همین راستا حجت الاسلام حمید احمدی مدیر کمیته فرهنگی آموزشی اربعین در گفت و گو با خبرنگار مهر در خصوص مقام علمی و فکری امام صادق (ع) گفت: امام صادق (ع) با استفاده از سرمایه ارزشمند انسانی تربیت شده در مدرسه دو امام پیشین، نهضت علمی بزرگی را در جهان اسلام پی‌ریخت و با تأسیس مدرسه فقهی که امتداد آن به سایر ساحت‌ها و حوزه‌ها کشیده شد، حیات و بقای شیعه را تضمین کرد. امام در این نهضت عظیم از پرورش‌یافتگان مکتب امامت به شایستگی بهره برد و در شهرهای مختلف که کانون مباحث علمی بود، نخبگان بزرگ شیعه را مرجع دینی و فقهی مردم ساخت، آن‌چنان که حضرت درباره چند تن از بزرگان و فرهیختگان شیعی فرمود: کسی همانند زراره و ابوبصیر لیث مرادی و محمد بن مسلم و برید بن معاویه عجلی، ولایت ما و احادیث پدرم را زنده نکرد. اگر این‌ها نبودند، کسی از ما و احادیث ما اطلاع پیدا نمی‌کرد. این‌ها حافظ دین و اشخاص محل اعتماد پدرم بر حلال و حرام خدا هستند.
وی ادامه داد: این گروه شامل ده‌ها تن از حکماً، متکلمان، محدثان و فقهای شیعی بودند و در کنار ده‌ها عالم فرهیخته دیگر همانند ابن ابی‌یعفور و ابوحمزه ثمالی در این نهضت علمی نقش آفرین بودند.امام در روایات زیادی با تأییدشان، ایشان را در مقام مرجعیت علمی و دینی در شهرها و مناطق مختلف معرفی کرد. چنانچه ابوالحسن بن اعین بن سوسن (زراره) که از نوادگان راهب یونانی مسلمان شده بود را در عراق مرجعیت بخشید. و ده‌ها عالم بزرگ و برجسته دور او جمع شدند چنانچه ابن‌اَبی‌عُمیر می‌گوید: "من و معاصرینم در کنار زراره همچون کودکانی بر گرد معلم بودیم".
حجت الاسلام احمدی با تاکید بر اینکه امام با شناختی که از توانایی‌های هر یک از این عالمان داشت، گفت: امام آنها را در حوزه خاص علوم اسلامی برای تبیین و بسط و دفاع از آن در هندسه اندیشه اسلامی مأمور ساخت. ابوجعفر محمد بن نعمان احول را به حوزه کلامی در عراق گمارد.ابومحمد هشام بن حکم که جوانی شجاع واز مدافعان سرسخت اندیشه شیعی بود در کنار علی بن اسماعیل میثمی در کلام و جمیل بن دراج، عبدالله بن مسکان، عبدالله بن بکیر، حماد بن عیسی و حماد بن عثمان را در حوزه حدیث مأموریت دادند.
مدیر کمیته فرهنگی آموزشی اربعین اظهار داشت: از دیگر اقدام‌ها و جهاد علمی امام صادق علیه‌السلام در عرصه تبیین و تثبیت نظریه امامت بود. پیدایی‌اندیشه‌های زیدیه، کیسانیه و رواج جنبش‌های مدعی مهدویت و قیام عباسیان، تردیدها و رهیافت‌های گوناگونی را در نظریه امامت سبب شد. امام علیه‌السلام تلاش گسترده‌ای را با تمسک به نصوص دینی و سنت و سیره امامان علیهم‌السلام و آموزه‌های عقلی و دینی در اثبات و استمرار جریان امامت و مختصات آن پرداخت. بیشترین تلاش امام معطوف به دو اصل مهم و بنیادی در امامت بود: اصل "نص در تعیین امام" و اصل "علم امام".
وی در پایان اظهار داشت: این جهاد و تلاش هوشمندانه امام صادق علیه‌السلام، نهضت گسترده علمی و فرهنگی ایجاد کرد که به اصلاح و پالایش اندیشه اسلامی در چارچوب مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام انجامید و لذا امام علیه‌السلام به عنوان بزرگترین اصلاح‌گر فکری با پالایش اندیشه و تفکر اسلامی از پیرایه‌ها و بیراهه‌ها به پاسداری و احیا و صیانت و بالندگی اسلام ناب پرداخت و نهضت بزرگ علمی و فرهنگی را بناگذاشت که مذهب شیعه امامیه به او شناخته و به نام او شهرت یافت و مذهب شیعه به جریان تنومند و بالنده تبدیل گردید و در آن آثار علمی در ساحت‌ها و حوزه‌های مختلف خلق شد که امروز از تراث‌های ارزشمند اسلام می‌باشند.
کد خبر 6096104
حقوق کدام یک از ایثارگران در سال ۱۴۰۳ افزایش داشت؟